Бо як за земного життя Ісус особисто зазнавав переслідувань, зневаги, так і після свого Вознесіння був переслідуваний в особі своїх послідовників і сповідників спочатку фізично, а потім через єресі – перекручування його науки в особі Арія, Несторія, Македонія і інших.

Святі отці своїм життям засвідчили свою віру в Бога, зберігаючи Його науку, об’являли Його присутність у світі взаємною любов’ю і цим показали свою єдність з Богом за словами апостола Івана: „Хто перебуває в любові, той перебуває в Бозі і Бог перебуває в ньому” (І Ів. 4, 16).

А все це сталося завдяки особистому пізнанню Христа в Євангелії, досвідчивши на собі сили Його слова і любові у Святих Тайнах, як навчає євангелист Йоан у своєму соборному посланні: „Ми пізнали і увірували в ту любов, яку Бог має до нас” (І Ів. 4, 16). А слово «пізнати» означає особисто побачити, досвідчити на собі, зрозуміти». Хоч отці Собору не бачили Христа особисто, вони бачили Його любов у житті християн, досвідчили її у Святих Тайнах і завдяки цьому зрозуміли правдивість Христа і Його науки.

Подібно правдиві християни об’являють Бога у світі, коли свідчать свою віру, дотримуючись заповідей Божих, і свідчать свою єдність з Богом взаємною любов’ю, практикою Святих Тайн, в яких черпають цю Божу любов.

Сьогодні люди, переживаючи труднощі останніх часів, наслідки різних криз, не відчувають допомоги Бога і кажуть, що Бог покинув світ. А кажуть так, бо не знають Бога і не розуміють значення його науки.

Пізнаваймо Бога за прикладом святих отців на сторінках Євангелія і у Святих Тайнах, несімо Його любов у світ, щоб вона змінювала його, наповнювала людські душі, несла Боже щастя людям.

о. Михайло Чижович, редемпторист