о. Михайло Чижович, ЧНІ

Триває пасхальний час. Церква святкує Пасху Христову не лише як історичну подію - повернення Ісуса від смерті до життя, Його перемогу над сатаною і гріхом. Цим сорокаденним святкуванням Церква відкриває в цьому святі Пасхи Христової глибокий духовний зміст, підкреслюючи те, що воскресіння Христа, яке сталося раз на землі, триває постійно, продовжується в душах людей завдяки очищенню їх любові і стається поступово, етапами – є певним процесом...Читайте далі...

Був там чоловік розслаблений 38 років”.

Нинішнє Євангеліє розповідає нам про чудесне оздоровлення Спасителем чоловіка, хворого, розслабленого - спаралізованого 38 років, який майже половину свого життя був в неволі недуги. Євангелист Іван, описуючи становище хворого, не подає ніяких скарг того чоловіка на свою недугу. Розслаблений терпеливо зносить все, живе надією на своє оздоровлення бодай при кінці життя...Читайте далі... 

Сьогодні в євангельській події перед нами постає апостол Тома - як людина, що не вірить, чи, може, сумнівається? Напевно, більшість із нас уже в своїх серцях засудили його вчинок. Мовляв, як так: постійно перебував з Христом, був свідком численних зцілень та інших надзвичайно великих подій і сумнівається?..Читайте далі...

Ми з вами дорогі в Христі, продовжуємо ділитись з усіма радістю Світлого Христового Воскресіння і сьогодні згадуємо духовний подвиг тих жінок, які залишились Йому вірними до кінця, вони ішли за нашим Божественним Спасителем до місця страти на Голгофу. Їхню відданість належно оцінив Господь вони перші довідались від ангелів про Його Воскресіння, а згодом перші зустріли Його...Читайте далі...

Сьогодні ми вступаємо в страсні дні Господні, в час, коли згустилася темрява і коли піднімається зоря нового світла, зоря вічності, зрозуміла лише тим, хто разом з Христом вступає в цю пітьму. Це – темрява і напівморок, де змішалися правда й неправда, де змішалося все, що лиш може бути змішане: Вхід Господній в Єрусалим, такий урочистий, сповнений такої слави, водночас весь побудований на страшному непорозумінні. Жителі єрусалимські зустрічають Спасителя Христа врочисто й радісно, тому що чекають, що він звільнить Свій народ від політичного гніту; і коли з’ясується, що Спаситель прийшов звільнити людей і весь світ від гріха, від неправди, від відсутності любові, від ненависті, тоді від нього відвернуться з гіркотою, розчаруванням, і ті, хто так урочисто його зустрічав, перетворяться на ворогів. На протязі всього тижня темрява, сутінки чергуються з проблисками світла...Читайте далі...

Шостий і останній тиждень Ве­ликого посту називається Вербним (тиждень Ваій). Упродовж шести днів перед Лазаревою суботою церковне богослужіння дає нам можливість «слідувати» за Христом. У центрі уваги — Лазар: його хвороба, смерть, горе його рідних. Протягом усього тижня ми духовно споглядаємо майбутню зустріч Христа зі смертю — спершу зі смертю його друга Лазаря, а потім і з Його власного смертю. Наближається час Сина Чоловічого, про який Він так часто говорив і до якого все Його служіння на землі було спрямоване. Ми повинні запитати: яке ж зна­чення цього споглядання в посному богослужінні?...Читати далі...

Добре, коли багатство без гріха;

убозтво ж погане лиш у мові безбожника (Сир. 13, 24).

Дорогі в Христі!

У час Великого посту кожен християнин задумується, як гідно прожити цей період, дарований нам Церквою для того, щоб перемінити, поглибити і збагатити своє духовне життя. Як жити відповідно до християнських засад у світі, що ставить перед нами виклики, випробування і спокуси? Чотиридесятниця є особливою нагодою для покаяння, примирення з Богом і ближнім, відкинення байдужості, злих думок та егоїзму. Піст – це особливий час навчатися любові, – любові до Бога і ближнього. Піст – це, зокрема, час для інтенсивної молитви та діл милосердя. До діл милосердя і милостині покликані всі християни, незалежно від їхніх статків...Читайте далі...